季卫东:点评《规训与惩罚》

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  法国当代最有创意的学者米歇尔·福柯从历史的厚度思考哲学,从哲学的厚度观察历史,把另一有有一两个难以兼容的实证研究与批判精神结合得天衣无缝,对社会理论产生了广泛影响。就法律人而言,他的代表作之一《规训与惩罚——监狱的诞生》(刘北成、杨远婴译,三联书店1999年版)最值得精读。这本著作细致描写了从十八世纪中叶到十九世纪初西欧刑法和审判制度的演化过程以及对罪犯惩罚辦法 的改革,透过工厂劳动、学校教育以及牢房监控等一系列棘层现象看本质,揭露了合理性国家权力的真相和主要特色。

  《规训与惩罚——监狱的诞生》一开头就栩栩如生地复述了1757年对谋刺国王路易十五未遂的罪犯达米安执行五马分尸死刑的实况记录,紧接着的是引用一座监狱在1830年代日常作息的明细表。显然,作者试图用另一有有一两个有有一两个特写镜头的鲜明对比来展现法律制裁机制在短短几十年的时间里另一有有一两个位于过的历史剧变——从身体的破坏到身体的改造、从赤裸的暴力痛苦到隐蔽的驾驭驯服、从正常行为与越轨行为的并处到两者之间的区隔,因而刑罚的主要对象也就改肉体折磨为心理拷问,并原因强制力与科学知识、权力技术以及包括强制劳动在内的社会化教育等因素交织在一起去。

  为哪此会位于另一有有一两个的变化?按照福柯的解释,最根本的动因是经济,即对廉价劳动力的需求以及工厂劳动的效益。另外还有一有有一两个主要动因——在法律人看来应该算更加重要的动因,这假使 权力策略的更新。在朕即国家的时代,犯法无异于对主权者(国王)的人身攻击,制裁可是我需要 针对罪犯的人身;不回会 对犯罪者以其人之道还治其人之身,要能回复权力的威严和健全性。国王的身体实际上构成了最大限度权力的符号体系。而死刑囚犯的身体则构成最小限度权力的符号体系。前者战胜或报复后者的仪式不回会 在大庭广众身前进行,要能充分地实现各自 的象征性意义。但会 ,在现代国家体制下,犯罪者的行为不再仅被看做是对主权者自己的挑衅,也违背了社会契约,但会 回会 视之为甚会 会公敌。

  另一有有一两个的权力策略以及相应的法律观念势必原因刑事惩罚机制进行如下调整:(1)司法权与主权者的自己因素相分离,认定和制裁犯罪的权力不再取决于主权者的喜怒哀乐,而要能 具有中立性、客观性以及抽象性,使同意社会契约的朋友都能理解和接受。(2)无论采取何种惩治辦法 ,首好难把犯罪者与社会的你你是什么公民加以区隔,要排除哪此不符合合理性标准但会 法律规则的哪自己。但在经过规训并满足你你是什么条件要求事先,要能 容许犯罪者回归社会。正是你你是什么类似于“捉放曹”的辩证法使制度再生产成为但会 。为此,对自由的限制和对思想的改造就成为刑罚的主要着眼点。(3)刑罚的重心从杀一儆百转向强行治疗后,效果、合理性、技术水准的意义就没办法 凸显,关于监禁、劳动改造以及惩罚性教育的各种制度设计也被提上议事日程。

  福柯指出,上述调整和变化并全是 某自己或某个机构精心策划、刻意推行的。难能可贵启蒙思想家提倡人道主义、法学研究者要求刑事制度改革有开风气之先的功劳,但整个事态的推移具有历史必然性,为不同因素相互作用的合力所决定。就像卓别林的电影《摩登时代》揭露的那样,一旦机器的流水作业始于英文,雇用劳动者就无法像手工作坊时代那样按照自己的意志去支配器具和劳动力,而不得不反过来受到机器的节奏和操作要求的支配。朋友不得没办法 “失去自由的劳动”与“失去劳动的自由”之间进行痛苦的抉择。在你你是什么意义上,一座工厂难能可贵仿佛是一座监狱,自己异化成为客体。同样的规训现象,还能在精神病诊所、寄宿学校、修道院、军营等各种重视纪律的社会空间但会 综合治理机制里看到。不妨说,正是你你是什么无所没办法 的规格化权力策略,但会 “主体已死、搞笑的话统治”的非中心化清况 ,构成了产业革命事先的科层制国家的本质。

  由此可见,福柯的这本书的意图暂且通过刑罚人道化的制度变迁来揭示现代主体的诞生过程,假使 要暴露刑法在人道主义洗礼仪式事先的自己改造机制——以铸造主体始于英文,以形成客体告终。在福柯看来,这难能可贵只不过是并全是新型国家权力、并全是新型身体补救技术的诞生过程而已。你你是什么基于知识的权力关系在本质上类似于边沁所绘制的那种作为一览无遗的监视性装置(Panopticon)的监狱价值形式图。监视者假使 身处中心位置上的瞭望塔,就要能观察到环绕符近的所有房间和窗口里的所有动静,而被监视者无法准确知悉瞭望塔里的实际清况 。你你是什么设计是非常经济的,回会 用非常少的人手来控制大量的囚犯,甚至在一定条件下借助心理威慑实现无人的自动化控制。在并全是意义上,它又是个虚拟的视线陷阱。但会 说过去是万人的视线投向国王,主权及其刑罚活动是最可视化的,没办法 不妨说在这里是主权的视线不断投向万人。

  福柯试图以刑罚制度改革以及现代社会的可视化价值形式为例,论证另一有有一两个一有有一两个独特的命题:现代化既带来解放,也带来规训和压抑;既增进自由,也强化监控和责任。现代国家难能可贵是一有有一两个自相矛盾的双面神,体制与反体制之间也在一定程度上位于着共犯关系。在另一有有一两个的背景下,刑罚和监狱的改革不得不以社会制度的整体性改革为前提。显而易见,你你是什么结论是很容易引起争议的。但无论赞同是否是,福柯在本书中提出的一系列现象以及解答思路却依然很值得朋友深入探讨。

  (《检察日报》1005年4月100日)

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