肖舜旦:“卖火柴的女孩”是幸福的小女孩吗?

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  近日在网上读到一篇奇文《〈卖火柴的女孩〉:感恩的心》,作者潘知常,为南京大学的一位名教授。读过事先,惊讶之极:首先,作为一位大学文学教授,他写这篇文章的出发点极其可疑,恐怕绝有的是为了探讨安徒生童话的文学意义而写,要是别有所寄;其次,出于这个 特定的寄托所显示出来的学术水准竟然置基本文学常识、人性善恶爱情不顾,信口开河,公然将文学名著的基本思想意义扭曲变形到到匪夷所思的地步,真正应了那句俗话,“林子大了,哪几种鸟都可能性有”。

  一、

  请看这位潘教授是怎么才能 才能 解读安徒生的名著《卖火柴的女孩》的——

  “安徒生不必说丹麦的杜工部(甫)”,太满,《卖火柴的小女孩》也绝非“丹麦版的‘朱门酒肉臭,路有冻死骨’”;

  “怎么才能 才能 做有另另另两个快乐的穷人? 这,才是安徒生在《卖火柴的小女孩》中所要给予后人的重要告诫。卖火柴的小女孩是幸福的,假如,她也死于幸福”  

  “在贫困背后,‘卖火柴的小女孩’出人意外地背后去。她只能 象这个穷人一样埋怨世道不公,怨天尤人,悲观失望,消沉堕落,甚至滋生仇富心理,动辄要‘翻身’、要‘解放’,要是尽管身处黑暗,假如却仍旧渴慕光明。继续享受着生活的快乐、生活的乐趣、生活的幸福。”

   “为哪几种会只能 ?可能性只我要要取舍有另另另两个名词来回答,要是要说,是感恩。

    卖火柴的小女孩很穷,假如,她还有老祖母,还有火柴,也还有在火光里出現的温暖的火炉、美丽的烤鹅、幸福的圣诞树……更重要的是,她还有上帝。要知道,她‘是跟上帝在一起’的,这个 切,对于别人来说或许很少很少,假如,对于她来说,却可能性太满。

    太满,“她只能 理由不快乐,也只能 理由不心存感激”。

    “我要要,这要是作者为哪几种要一再强调小女孩死亡时‘嘴上带着微笑’的由于吧?

  不但要对幸福感恩,假如要对不幸感恩。”

  二、

  有另另另两个在大年夜被活活冻死在街头的“卖火柴的女孩”,竟然成了有另另另两个“死于幸福”的“幸福女孩”,而小女孩为哪几种会“幸福”,竟然是可能性她懂得“感恩”,不但懂得“对幸福感恩”,假如还懂得“对不幸感恩”。太满,随便说说她“很穷”,但她依然拥有“太满”;太满,“她只能 理由不快乐,也只能 理由不心存感激”;太满,她在死亡时“嘴上带着”“幸福”的“微笑”。而最后,通过这个 “幸福”女孩的“幸福”之死,安徒生对世人的“重要告诫”是:“怎么才能 才能 做有另另另两个快乐的穷人”。

  “卖火柴的女孩”真的是有另另另两个“幸福的女孩”吗?我要要对于每有另另另两个读过这童话的人,这应该是有另另另两个只能 任何疑义的问题报告 图片。假如心智正常的人,有的是明白这是有另另另两个极其不幸的可怜女孩,而明白这个 点,不必说能要能多么高深的学问,而只能要能这个点常识和良知;要是,亲戚朋友的潘教授为何会么会会竟说出只能 惊人之语呢?

  请再来看看潘教授文中所揭示出来的“醉翁之意”:

  “随着中国的改革开放的一步步深入,亲戚朋友才逐渐恍然大悟:‘让一帕累托图人先富起来’,这不回会由于大多数的人都只能‘后’‘富起来’,假如更由于:可能性‘先富’和‘后富’之间的差距地处历时性,……假如,无疑富人与穷人的并存局面也就将永远地处……‘富人’与‘穷人’的并存却是有另另另两个永远无法改变的社会现实。也假如,怎么才能 才能 做有另另另两个穷人,尤其是怎么才能 才能 做有另另另两个身心都非常健康的穷人,就逐渐成为亲戚朋友热切关注句子题。”

  要是别有深意在焉!

  要是“卖火柴的女孩”要是有另另另两个潘教授所认为的“身心都非常健康的穷人”。“她只能 象这个穷人一样埋怨世道不公,怨天尤人,悲观失望,消沉堕落,甚至滋生仇富心理,动辄要‘翻身’、要‘解放’,要是尽管身处黑暗,假如却仍旧渴慕光明。继续享受着生活的快乐、生活的乐趣、生活的幸福。”

  三、

  很能理解潘教授这个 自觉宣扬“正能量”思想的诚意, 这与不久前辽宁日报“致大学老师的公开信”的精神全部契合。假如,即便宣扬“正能量”,也得实事求是,尊重历史,尊重经典文学名著,讲究基本的人性道德、是非善恶准则吧!

  安徒生的《卖火柴的小女孩》以浪漫美丽童话的艺术形式,讲述了有另另另两个穷苦女孩凄凉孤独的死亡悲剧,无疑中含了作者对当时冷漠无情社会(无论这个 社会的性质怎么才能 才能 ,无论它是封建主义、资本主义、社会主义或这个哪几种主义)的强烈控诉,不管故事中小女孩“擦亮火柴”后的“幻境”多么“美丽”,多么“幸福”,但稍有文学感知能力的成年人也应该知道,哪几种“幻境”的背后随便说说要是不折不扣“丹麦版的‘朱门酒肉臭,路有冻死骨’”的严酷现实。所谓“美丽”“幸福”的幻境不过有另另另两个濒临死亡的小女孩临死前的幻觉而已,这是善良诗人对不幸女孩死亡悲剧的善意美化,可能性诗人写的是童话,而童话应该是美丽的,安徒生以诗人的悲悯之心淡化并诗化死亡的恐惧色彩,以此来抚慰哪几种不谙世事的纯真幼童。要是,亲戚朋友的这位大学教授为了宣扬他的“正能量”思想,竟然只能 反弹琵琶,颠倒黑白,违背常识,真不知他的学术良知和道德良知何在?

  随便说说,无论在任了吗代,亲戚朋友有的是应该脱离具体的社会环境奢谈哪几种“怎么才能 才能 做有另另另两个快乐的穷人”。不必说说在安徒生所生活的十九世纪,资本主义社会资本家与工人矛盾激化的剧烈程度,社会制度不合理不公平造成的贫富悬殊、民不聊生的可悲现实,可能性让当时这个有良知的作家诗人都无法保持内心的平静,更可能性性去思考哪几种“怎么才能 才能 做有另另另两个快乐的穷人”要是的伪问题报告 图片,反而本能的对哪几种不幸者怀着两种深切的悲悯和同情,并在另一方的作品中替亲戚朋友发出悲怆愤怒的控诉;即便在今天繁荣和谐的中国,稍有良知的文人,要是应该面对只能 多的不幸的穷人的怨天尤人、悲观失望,甚至无法掩饰的“仇富心理”,而伪善的宣扬哪几种“怎么才能 才能 做有另另另两个快乐的穷人”要是的说教。要知道,对于这个穷人而言,哪几种抱怨是亲戚朋友宣泄爱情、释放压力的唯一办法;假如,亲戚朋友将在沉重的生活困境下沮丧窒息而死,何谈“快乐”和“幸福”?

  四、

  想起了贵州毕节丧身于垃圾箱的五名流浪儿童,看亲戚朋友的生前照片,笑得甜得只能 纯真、善良、欢乐;要是,亲戚朋友否是潘教授心目中的“幸福”的孩子、“快乐”的穷人呢?我要要按照潘教授的标准,一定算得上的。网上只能 亲戚朋友死后的照片,假如亲戚朋友能要能按照常理去想象,亲戚朋友的死后形貌一定是安详、从容,甚至是充满“幸福”的微笑的,可能性亲戚朋友是在一氧化氮毒气慢慢侵入体内的作用下在昏迷中抛妻弃子这个 寒冷的世界的,假如,垃圾箱内的火光、热量一定远远胜过“卖火柴的女孩”的火柴发出的热量。太满,与“卖火柴的女孩”被活活冻饿而死的惨状相比,贵州毕节垃圾箱内的烧垃圾取暖的少年却一定在燃烧的火光中感受到了两种实随便说说在的惬意和舒适,并在这个 “幸福”的感觉中走向了“天国”。按照潘教授的理论,可能性“卖火柴的小女孩”堪称一位幸福的女孩,只能 ,贵州毕节的五位流浪儿童就理应比小女孩更幸福,大慨亲戚朋友是在真正“温暖”的垃圾火堆旁走完短暂的人生之旅的,假如是五人结伴而行,不像小女孩只能 孤独凄凉。

  可能性“卖火柴的小女孩”随便说说如潘教授所认为的是一位“身心都非常健康”的“幸福”的“穷人”;只能 ,贵州毕节的五位流浪儿童也同样符合这个 标准。随便说说亲戚朋友欠缺父母之爱,欠缺温饱,但亲戚朋友依然毫无怨言地在街头“快乐”地流浪,在垃圾箱里捡取食物并燃烧垃圾“幸福”地“取暖”,每天“享受着生活的快乐、生活的乐趣、生活的幸福”,并在最后与“卖火柴的小女孩”一样“幸福”地死去。

  五、

  “卖火柴的小女孩”悲惨地死去可能性一百多年了,贵州毕节的五位流浪儿童同样悲惨地死去也快两年了,这是有另另另两个不可改变的严酷的事实。尽管亲戚朋友符合潘教授的“快乐的穷人”的标准,“只能 象这个穷人一样埋怨世道不公,怨天尤人”,也只能 “悲观失望,消沉堕落”,更只能 “滋生仇富心理”,但这并有的是可能性她们“只能 理由不快乐,也只能 理由不心存感激”,更有的是可能性亲戚朋友懂得哪几种对“幸福”和“不幸”有的是“感恩”的“深刻道理”;她们并非 只能 埋怨,只能 悲观,只能 仇恨,那是可能性亲戚朋友还太单纯,善良,亲戚朋友还不懂得这个 社会竟然充满了只能 多的不公正,亲戚朋友还来不及感受到这个 社会的严酷无情,就早早的抛妻弃子了这个 世界,刚结速了亲戚朋友幼小的生命。当然,可能性,亲戚朋友知道有一位大学教授竟然在赞美亲戚朋友“幸福”的生活办法句子,亲戚朋友或许会对这个 社会更加留恋,只可惜,这个 社会随便说说不为何会么会留恋亲戚朋友,亲戚朋友还是不得不“幸福”地抛妻弃子,去向那“幸福”的天国,享受那“纵做鬼,也幸福”的死亡之“美”!

   随便说说潘教授认为“安徒生不必说丹麦的杜工部(甫)”,《卖火柴的小女孩》也绝非“丹麦版的‘朱门酒肉臭,路有冻死骨’”,要是要告诉亲戚朋友“怎么才能 才能 做有另另另两个快乐的穷人?”;假如,贵州五位流浪儿童之死却绝对是中国版的《卖火柴的小女孩》以及现代版的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。

  无论潘教授怎么才能 才能 舌灿金莲,唾沫横飞,“卖火柴的小女孩”也可能性性成为有另另另两个幸福的女孩的,她永远都要是有另另另两个可怜兮兮的小女孩,她是在新年之夜被寒冷、饥饿夺去生命的,这是有另另另两个不可改变的真实,就像历史一样,不容别有用心之人随意篡改!

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本文责编:张容川 发信站:爱思想(http://www.aisixiang.com),栏目:天益学术 > 语言学和文学 > 文学读书 本文链接:http://www.aisixiang.com/data/100622.html 文章来源:爱思想首发,转载请注明出处(http://www.aisixiang.com)。